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大衛•奧格威
來源:本站 作者:君尚品(Pǐn)牌設計 日期:2013/10/25

品(Pǐn)牌理論提出的背景[Jǐng]和理[Lǐ]論創造價值[Zhí]


20世紀60年代,是一個社會急劇發展變化的時代。社◇會◇生産力的進一步發展、産品的空[Kōng]前豐[Fēng]富,買方市場逐[Zhú]漸形成。


∆機∆(Jī)器大生産●造●[Zào]成了産品的同類化程度日趨嚴(Yán)重,尋找産[Chǎn]品的USP逐漸變得困難,"産品(Pǐn)與生俱來的戲劇性"也漸漸被[Bèi]大量的模仿、複制所掩蓋,伯(Bó)恩巴克等▽廣▽(Guǎng)告大師努力把廣▿告▿從原來的理性訴求引[Yǐn]向情感訴求,把◆文◆案撰(Zhuàn)寫與藝術設計[Jì]融合起來,強調廣▲告▲創▽意▽的藝●術●性,以情動[Dòng]人[Rén],掀開了麥迪遜(Xùn)大道新的創意風暴。


在這樣的背景下,▿大▿(Dà)衛•奧格威已經明▽顯▽地感覺到廣告必須從原來(Lái)的對産品獨特功能的(De)訴求轉移(Yí)到[Dào]對品牌形象地塑(Sù)造上來。産(Chǎn)品是相似[Sì]的,創意可以模仿,但品牌卻有着别人難以模仿的[De]個性。


從産(Chǎn)品到品[Pǐn]牌,看似一▾種▾細微的差别,但其中[Zhōng]卻(Què)蘊含着劃時代的[De]變革[Gé]。産[Chǎn]品的特性∆滿∆足的是消費者的具體使用▽方▽[Fāng]面的[De]要求,而品牌帶(Dài)來的卻是一種不能[Néng]替代[Dài]的精神需要和心理◆感◆受(Shòu)。這[Zhè]就是奧格威品牌理▽論▽在當時特(Tè)定的社[Shè]會條件下的(De)理論[Lùn]創造意義。


奧格威本[Běn]人對品牌理論的論述,也許并不像我們今▿日▿期待或想象的那(Nà)樣成熟和完善,但[Dàn]是奧格威品牌理(Lǐ)論(Lùn)的巨大價值不▽在▽∇于∇他論述的(De)深刻和周密,而在于○他○提出這些概念和理論的◇劃◇時代的(De)創造意義。


創造者的價[Jià]值在于創[Chuàng]造,對創▿造▿的(De)完善▽和▽(Hé)修複将是後人(Rén)的任務。
對于品(Pǐn)牌,奧(ào)格威這樣認為(Wéi)"品▿牌▿是一種最(Zuì)錯綜複雜的象(Xiàng)征,它是品牌屬性、名稱、包裝、價格、曆史、聲譽、廣∇告∇方式的無(Wú)▽形▽總和。品牌同時也是因為消費者對其使用者的印象以及◇自◇(Zì)身的經驗而有所界定"



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君尚觀點摘要
   品牌策▾略▾已成為提高傳播效率、争奪注(Zhù)意力的最有力武器。每一個[Gè]▾品▾牌都有自己獨特屬性,君[Jun1]尚視覺精于獨具個性化(Huà)、差異化的品牌形象塑⋄造⋄。使消費者對企業及其産品[Pǐn]、服務形成一種全[Quán]面的評價和認◇知◇,在企業與消[Xiāo]費者之∇間∇[Jiān]建▽立▽長期穩定的信任關系,幫(Bāng)助企[Qǐ]業降低運[Yùn]營[Yíng]成本,大幅提升⋄品⋄牌價值。
   品牌設計是在∇企∇▽業▽自身正确定位的基礎之上,基于[Yú]正确品牌定[Dìng]義下的[De]視覺溝[Gōu]通,它是一○個○[Gè]協助企業發展的▲形▲(Xíng)象實體(Tǐ),不僅協助企[Qǐ]業正确的(De)把握品牌方向,而且能夠使人們正确的、快速的對企業形象進行有效深刻的記憶。品◇牌◇設(Shè)計來源于[Yú]最初的∇企∇[Qǐ]●業●[Yè]◊品◊(Pǐn)牌戰略▲顧▲問和策劃(Huà)顧問對[Duì]企業[Yè]進行戰略整合以後,
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